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随着第一次讲到结束,不周山上的生灵以及王长命手下的那十二万九千六百生灵进入洪荒。
整个洪荒再次热闹起来。
有的生灵借助这次听道所得,回到自身的道场开始消化自身所的。
有的生灵则是行走洪荒到处游历,印证自身所悟。
东王公也返回他的三仙岛,将这次听道收获传播给三仙岛其他世界飞升上来的生灵。
红云也变成了辛勤的小蜜蜂,拉着老友镇元子再次开始了他洪荒传道授业之旅。
十一祖巫得到了王长命的首肯,回到盘古殿,利用盘古殿之中的血池开始孕育巫族。
这次他们但是并未耗费自身的精血与血液,而是利用盘古神殿之中的道韵自然孕育。
王长命之所以同意他们孕育巫族,一方面这本是洪荒世界发展的必然。
另一方面这偌大的洪荒仅靠他那点人无法覆盖,巫族的诞生既然是必然,那么正好可以孕育而出,为后土接下来的融合地道的道路提供帮助。
有他在,他是绝对不会允许其他势力介入新诞生的地府,他要让洪荒地道彻底觉醒。
之所以讲到结束留下了女娲与西王母,就是为接下来人道的觉醒做准备。
大部分洪荒小说中,女娲造人用的是先天息壤、三光神水以及乾坤鼎。
造出先天人族虽然也还不错,但终归存在缺陷,除却最开始造出来的先天人族,后天诞生的人族就有些不够看了。
即使后来人族成为了明面上的天地主角,但基本上都是仰人鼻息生存。
当然这其中可能也因为那些洪荒世界本源与底蕴不足的缘故。
消耗赶不上产出,给洪荒造成了压力。
后天人族的出现也标志着,高等级的先天之气向后天灵气转变,代表着一个世界的没落。
但是这个洪荒不同呀,无论是本源还是底蕴非常深厚。
西方大陆没有小说之中那样被罗喉自爆地脉。
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