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尹春娇:“父母把我们养大,一泡屎一泡尿,农村里的一般也要养到三四岁。父母从来不嫌弃孩子的屎尿,可等父母老了后,孩子们又是怎么对待父母的?我们有没有在父母老的时候照顾父母三年?
不能说没有,只能说很少,懂事后很多孩子只会记得父母没有给他们一个好的出生,没有托举他们,抱怨为什么要把他们生在这样贫困的环境中,结婚后要是婚姻不顺,也会怪父母,好像他一生中的不顺都可以怪父母。”
“当然了,孝子肯定还是有的,敬爱父母的也有很多。但以后随着发展,这个社会情况孝子会慢慢减少得,因为做孝子是需要时间成本的。
社会发展会越来越快,时间成本会越来越大,大家都要上班挣钱养家,上学读书才有出息。
农村里的时间上会自由一点,但大部分时间也要用在种地伺候家里的家禽,谁也没有时间没有精力花三年的时间去照顾老去的父母端屎端尿的伺候。要是父母病倒,能伺候三个月就要被夸一句孝子了。”
“那这个跟计划生育有什么关系?”赵健不是太懂的问。
尹春娇:“我想说的其实是人的思想是可以被更改的。甚至被可以按照被编写人的框架去改变。”
“不孝有三无后为大,这不就是以前的封建思想被一代代的流传下来了吗?大家就觉得这就是对的,其实有了后,等你老了也不一定能养你的。”
赵健点点头,但还是反驳道:“这里面更多的是血脉的传承。”
尹春娇:“要真是血脉的传承的话,那些优秀的血脉,忠诚的血脉,确实需要传承下去。
但很多坏人的血脉传承下去干什么?很多汉奸卖国贼的血脉传承下去要继续当汉奸但卖国贼吗?就包括很多贫苦人家,他们的血脉传承下去干什么?一代代受苦吗?”
赵健不说话了。
“还是怕死,怕消失,怕这个世界上再也没有人记得他这么一个人。”尹春娇说:“有后代了,当我们离去的时候,后代至少还能偶尔念叨一句,证明他曾经存在过,所以我说,传宗接代的尽头,是一种对死亡的恐惧。”
赵健看着尹春娇。
尹春娇继续说:“这些思想,都是能改变的,国家一些宣传标语不也是在改变这些人的思想,比如只生一个好,女孩也能养老这些。”
“那么我就觉得,在这些的基础上,适当的宣传一下,提倡已婚已育的男性去结扎行不行呢。”
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