中文啦

手机浏览器扫描二维码访问

第10章 周纪二 显王（第1页）

庞涓一听，觉得这是个捡漏的好机会，直接抛弃步兵，带着轻装精锐部队日夜兼程追击齐军。孙膑掐指一算，估摸着庞涓傍晚就能到马陵。马陵这地儿路窄，两边全是险要地形，特别适合打伏击。孙膑让人把大树砍了，削去树皮，在上面写大字：“庞涓死这儿！”然后安排一万多射箭高手在道路两边埋伏好，约定等天黑看到火光就一起放箭。庞涓连夜追到树下，看见树上有字，就点上火把凑近看。字还没读完，万箭齐发，魏军瞬间乱成一锅粥，士兵们四处逃窜。庞涓这下知道自己彻底玩完了，拔剑自刎，还吐槽：“这下成全了这小子的名声！”齐军乘胜追击，把魏军打得屁滚尿流，还俘虏了太子申。

这边齐国又出事了。成侯邹忌看田忌不顺眼，找人揣着十金去集市上算命，说：“我是田忌的手下，我们将军打了三场胜仗，现在想干票大的（谋反），你给算算行不行？”算命的刚出门，邹忌就派人把他抓了。田忌有嘴也说不清，一怒之下带着手下攻打临淄，想找邹忌算账，结果没打下来，只好逃到楚国。

显王二十九年，公元前340年，辛巳年，商鞅跟秦孝公说：“秦国和魏国，就像人肚子里的定时炸弹，不是魏国吞并秦国，就是秦国灭掉魏国。为啥这么说？魏国在山岭险要的西边，都城安邑，和秦国隔着黄河，独占崤山以东的地利。形势好就往西打咱们，不行就向东扩张地盘。现在您这么牛，国家越来越强，而且魏国去年刚被齐国暴打，诸侯都不跟他玩了，正是咱们动手的好时机！要是魏国扛不住，肯定得往东迁都。到时候秦国占据险要地势，向东就能拿捏其他诸侯，帝王霸业不就成了？”孝公觉得有道理，派商鞅带兵伐魏。魏国派公子卬领兵迎战。

两军对峙，商鞅给公子卬写了封信，说：“咱俩以前关系那么铁，现在各为其主，我实在不忍心打你。要不咱俩见个面，签个盟约，喝顿酒，各自收兵，让秦魏百姓过点安稳日子？”公子卬还真信了，就去赴约。刚喝完酒，商鞅埋伏的士兵突然冲出来，把公子卬抓了，接着攻打魏军，把魏军打得稀里哗啦。

魏惠王慌得一批，赶紧派人把河西之地献给秦国求和，还把都城从安邑迁到了大梁，一边迁都一边后悔：“我真该听公叔痤的话啊！”秦国把商於十五个邑封给商鞅，从此大家都叫他商君。这一年，齐国和赵国也来凑热闹，一起攻打魏国。楚国这边，楚宣王去世，儿子威王商继位。

显王三十一年，公元前338年，癸未年，秦孝公去世，儿子惠文王即位。公子虔那帮人趁机举报商鞅谋反，朝廷派人抓捕。商鞅逃到魏国，魏国人不收留他，又把他送回秦国。商鞅只好带着手下逃到商於，起兵向北攻打郑国。秦军追上来，把商鞅杀了，还五马分尸示众，灭了他全家。

说起来，商鞅当秦国丞相的时候，执法那叫一个狠，有次在渭水边处决囚犯，血都把渭水染红了。他掌权十年，得罪了不少人。赵良来见商鞅，商鞅问：“你觉得我治理秦国，和五羖大夫比谁更牛？”赵良说：“一千个人唯唯诺诺，不如一个人敢说真话。我今天想说点实话，你可别杀我。五羖大夫百里奚，原本就是楚国的乡巴佬，秦穆公把他从喂牛的地方提拔起来，地位比谁都高，秦国人都服他。他当丞相六七年，向东讨伐郑国，三次扶立晋国国君，还帮楚国解决过危机。他出门从不摆架子，大热天不打伞，在国内巡视也不带大批随从。他去世的时候，秦国男女老少都痛哭流涕，小孩都不唱歌了，舂米的人都没了劲头。再看看你，靠宠臣景监才得到重用；执政期间，得罪贵族，欺压百姓。公子虔都八年不敢出门了，你还杀了祝懽，给公孙贾脸上刺字。俗话说‘得人心者得天下’，你这做法可太不得人心了。你出门，后面跟着全副武装的甲士，大力士当保镖，拿长矛扛大戟的围着车跑，少一样你都不出门。《尚书》说‘靠德行才能昌盛，靠武力注定灭亡’，你这也不是靠德行啊。你现在的处境就像早上的露水，随时可能玩完，还贪图商於的富贵，独揽秦国大权，把百姓都得罪光了。哪天秦王一去世，想收拾你的人还少吗？”商鞅根本没当回事，结果五个月后就大祸临头。

显王三十二年，公元前337年，甲申年，韩国的申不害去世。

显王三十三年，公元前336年，乙酉年，宋国太丘的神社消失了。

邹国人孟子去见魏惠王，惠王问：“老先生，您大老远跑来，有啥能让我国变强的好办法不？”孟子说：“您别总想着‘利’，讲讲仁义就行了！国君想着怎么让国家获利，大夫想着怎么让家族获利，百姓想着怎么让自己获利，上上下下都只看重利益，国家就危险了。讲仁爱的人不会抛弃亲人，讲道义的人不会背叛君主。”惠王说：“说得在理。”

早年，孟子拜子思为师，问过治理百姓最该先做什么。子思说：“先让他们获利。”孟子反驳：“君子教育百姓，讲仁义就够了，提什么利？”子思解释：“仁义本身就是最大的利。上位者不仁，百姓就没法安居乐业；上位者不义，百姓就爱耍诈。这才是最大的不利。《易经》里说‘利，就是义的和谐’，还说‘利用它来安身立命，从而提高品德’，这些都是大利啊。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

司马光评论说：子思和孟子的话，本质是一样的。只有讲仁义的人，才明白仁义带来的长远利益，不仁不义的人根本不懂。所以孟子跟梁惠王只谈仁义不谈利益，是因为对话对象不同。

显王三十四年，公元前335年，丙戌年，秦国攻打韩国，拿下宜阳。